Josef sprach: Auslegen steht bei Gott – doch erzählt mir's! 9 Da erzählte der Oberste der Mundschenken Josef seinen Traum und sprach zu ihm: Mir hat geträumt, dass ein Weinstock vor mir wäre, 10 der hatte drei Reben, und er grünte, wuchs und blühte, und seine Trauben wurden reif. 11 Und ich hatte den Becher des Pharao in meiner Hand und nahm die Beeren und zerdrückte sie in den Becher und gab den Becher dem Pharao in die Hand. 12 Josef sprach zu ihm: Das ist seine Deutung: Drei Reben sind drei Tage. 13 Nach drei Tagen wird der Pharao dein Haupt erheben und dich wieder in dein Amt setzen, dass du ihm den Becher in die Hand gibst wie vormals, als du sein Mundschenk warst. 14 Aber gedenke meiner, wenn dir's wohlgeht, und tu Barmherzigkeit an mir, dass du dem Pharao von mir sagst und mich so aus diesem Hause bringst. 15 Denn ich bin aus dem Lande der Hebräer heimlich gestohlen worden; und auch hier hab ich nichts getan, weswegen sie mich hätten ins Gefängnis setzen dürfen. 16 Als der Oberste der Bäcker sah, dass die Deutung gut war, sprach er zu Josef: Mir hat auch geträumt, ich trüge drei Körbe mit feinem Backwerk auf meinem Haupt 17 und im obersten Korbe allerlei Gebackenes für den Pharao, und die Vögel fraßen aus dem Korbe auf meinem Haupt.
Er war der Spross ( Sach 6, 12), der wie ein Reis vor Gott aufgeschossen ist, und wie ein Wurzelspross aus dürrem Erdreich ( Jes 53, 2) um schließlich viel Frucht für Gott zu bringen (vgl. Joh 12, 24). Bei dem Bäcker war alles ganz anders. Er erzählt seinen Traum erst als zweiter, als er hörte, dass Joseph "gut" (man kann auch übersetzten "Gutes") zu dem Mundschenken geredet hatte. Der Mundschenk vertraute Joseph sofort, der Bäcker wollte erst abwarten und hören. Er ist ein Vorbild für Ungläubige, die meinen, der wahre Joseph werde jedem etwas Gutes erzählen. Auch der Traum ist anders als der Traum beim Mundschenk: Der Pharao kommt im Traum des Bäckers gar nicht direkt vor; es wird nur einmal gesagt, dass das Backwerk für den Pharao war. (Aber er erhielt es nicht, weil es vorher weggefressen wurde. ) Im Traum des Mundschenken kam der Pharao selbst vor: Ihm wurde der mit Traubensaft gefüllte Becher gereich; der Mundschenk ist in direkter Beziehung zum Pharao; Weinstock und Traubensaft sind das, was sie miteinender verbindet, ebenso wie uns das Werk Christi mit dem Vater verbindet und wir nur durch ihn etwas für Gott bringen können.
Aber der Pharao war auf beide w�tend und deshalb lie� er sie ins Gef�ngnis werfen. Josef bekam die Aufgabe, sich um die beiden zu k�mmern. Er schaute immer wieder zu ihnen in die Zelle, um zu sehen, ob alles in Ordnung war. Er brachte ihnen morgens das Essen und k�mmerte sich darum, wenn sie etwas brauchten. So verging einige Zeit. Als Josef an einem Morgen in ihre Zelle schaute, sah er, dass der B�cker und auch der Mundschenk ganz traurig aussahen. �Was ist denn passiert? �, fragte Josef besorgt. �Sie sind doch nicht etwas krank�, dachte er sich. Aber die beiden waren nicht krank. Sie hatten in der Nacht jeder einen Traum gehabt. Wir tr�umen ja auch oft etwas, manchmal ist es ganz lustig, manchmal nicht so sch�n. Aber der Traum vom B�cker und vom Mundschenk hatte auch noch eine wichtige Bedeutung. Gott wollte ihnen etwas zeigen in den Tr�umen. Aber sie wussten nicht, was die Tr�ume bedeuteten. Sonst konnte ihnen das auch niemand sagen. Deshalb waren sie jetzt traurig. Das erz�hlten sie Josef: �Wir haben in der Nacht etwas Seltsames getr�umt, aber wir wissen nicht, was es bedeutet.
Er wirft beide ins Gefängnis. In einer Nacht hat jeder von ihnen einen besonderen Traum, aber sie wissen nicht, was die Träume bedeuten. Am nächsten Tag sagt Joseph: »Erzählt mir eure Träume. « Danach erklärt er ihnen mit Gottes Hilfe, was ihre Träume bedeuten. Zu dem Mundschenken sagt Joseph: »In drei Tagen kommst du aus dem Gefängnis und kannst Pharao wieder zu trinken geben. Aber bitte erzähl dem Pharao dann von mir und hilf mir, dass ich hier rauskomme. « Doch zu dem Bäcker sagt Joseph: »In nur drei Tagen wird Pharao dir den Kopf abschlagen lassen. « Nach drei Tagen passiert alles so, wie Joseph gesagt hat. Pharao lässt dem Bäcker den Kopf abschlagen. Der Mundschenk dagegen kommt aus dem Gefängnis heraus und darf den König wieder bedienen. Doch er denkt gar nicht mehr an Joseph. Er erzählt dem Pharao nichts von ihm und so muss Joseph im Gefängnis bleiben. Mehr dazu BIBELKARTEN Bibelkarte: Potiphar Lade dir diese Bibelkarte herunter, dann erfährst du etwas über Potiphar, für den Joseph in Ägypten als Sklave arbeitete.
Er erklärt: "Die sieben fetten Kühe sind sieben gute Jahre. Die sieben vollen Ähren bedeuten reiche Ernte. Alle haben genug zu essen. Die sieben magere Kühe sind sieben magere Jahre. Die sieben dünnen Ähren verheißen eine Hungersnot. Darum schaffe Vorräte für diese sieben mageren Jahre! " Bald darauf macht der Pharao Josef zu seinem Minister. Er hat erkannt: Josef ist klug und gescheit. Gott ist mit ihm. Es kommt, wie Josef gesagt hat: Die sieben fetten Jahre bringen reiche Ernte. Josef lässt Scheunen bauen und das Getreide sammeln für die Zeit der Dürre und des Hungers. Dann folgt die Zeit der dürren Jahre. Sieben Jahre keine Ernte. Aber in Ägypten haben die Menschen genug zu essen. Josef verteilt die Vorräte aus den sieben guten Jahren. In anderen Ländern herrscht Hungersnot. So kommen Menschen aus allen Ländern nach Ägypten. Sie wollen Getreide einkaufen. Auch Josefs Brüder kommen. Sie verneigen sich vor Josef und bitten um Getreide. Josef erkennt seine Brüder und denkt an seine Träume.